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一台三位“阿搭嫂”,闽台戏曲巧尝新·福建日报社数字报刊平台
  

 
一台三位“阿搭嫂”,闽台戏曲巧尝新  
 
本报记者 李烈  
 
 
 
 

15日和16日,由厦门市金莲陞高甲剧团和台湾戏曲学院青年剧团相助表演的《阿搭嫂》,在上海献艺第十二届中国艺术节。该剧融合高甲戏、客家戏和歌仔戏三个处所戏曲剧种,揭示了闽台戏曲融合成长的无穷也许。

最吸引眼球的,是舞台上同时呈现三位“阿搭嫂”。饰演者都是深受两岸观众喜欢的演员:厦门市金莲陞高甲剧团团长、梅花奖得主吴晶晶,以正旦反串丑行;有“戏曲王子”之誉的台湾戏曲学院客家戏学系西席李文勋,以男生反串女丑;台湾歌仔戏名角“小咪”,挑衅全新的舞台形象。

    “三下锅”,烩出戏剧新菜式

《阿搭嫂》原是厦门金莲陞高甲剧团的经典剧目,自2006年首演以来,在海峡两岸表演200多场,深受观众喜欢。此次在中国艺术节表态的《阿搭嫂》进一步“洗面革心”,在高甲戏的基本上,融合歌仔戏和客家戏的元素。李文勋汇报记者,这种示意情势在台湾叫作“三下锅”。

客岁6月,新版《阿搭嫂》在台北都市舞台上演,拉开闽台戏剧“三下锅”试验的序幕。

“人物故事和精气神稳固,戏剧伎俩上做新的实行。”吴晶晶先容说,差异剧种,表达人物情感各有特色。高甲戏的“阿搭嫂”,将高甲丑的演出施展得极尽描述,机动幽默又章法有度;客家戏的“阿搭嫂”,糊口质感浓重,浮夸中透出糊口的细节;歌仔戏的“阿搭嫂”,施展歌仔戏唱的上风,情绪娓娓道来。“三位‘阿搭嫂’聚首同场的段落,是人物心田的自我切磋,既生疏又彼此涟漪,提示众人莫忘良善。”吴晶晶说。

在台湾的首演相等乐成。李文勋回想说:“台北表演时不少年青观众都来了,出格是一些孩子,他们都说‘能看懂’。”客岁10月,“三下锅”的《阿搭嫂》移师厦门,在2018年海峡两岸民间艺术节上又得到满堂彩。

“这两天我们在上海表演,也有不少台湾观众慕名前来寓目,看得出他们对这种示意情势很感乐趣。”李文勋说。

    大舞台,吸引台湾年青人

之以是能做成“三下锅”,由于闽台戏曲本就同源一脉。

“本觉得会是一项浩荡工程,没想到从脚本、演出、音乐到衣饰,各方面的磨合都比我们预想中的顺遂。”李文勋说,“台湾的客家戏、歌仔戏和高甲戏都来自福建,两岸在文化上原来就同根同源,各人雷同起来没什么隔膜。”

随《阿搭嫂》到沪表演的年青演员里,不少来自台湾戏曲学院,林郁玲就是个中的一位。

“我在台湾打仗的戏曲里,女性脚色都是美或俏的,从没想过女生可以扮丑。”林郁玲说,自客岁插手《阿搭嫂》团队后,女丑行当的演出能力给她印象最深。也正由于在剧中“扮丑”,她得以从台湾的校园走向不少大舞台。“我们在福建、北京的不少剧院都表演过。”谈到初次介入中国艺术节,林郁玲很是欢快:“能登上这样高程度的舞台,真是太不行思议了!”

追念起与厦门金莲陞团队合练的经验,她心中涌起一份密切。“在厦门进修到新的演出方法,回台湾后通过排演逐步消化,再由这次中国艺术节的相助生发出新的感觉。”林郁玲暗示,颠末一年的表演与磨合,她和其他参加《阿搭嫂》表演的台湾年青演员,都很乐意来大陆从事戏曲相干事变。

    巧融合,传统戏剧觅出路

从台北都市舞台首演到上海第十二届中国艺术节,《阿搭嫂》用近一年的时刻实现了蜕变。之前13年,它一向以高甲戏的脸孔活泼在舞台,上海商标注册,吸引的天然是高甲戏观众。“此刻,它融合了三种剧,可以说三种剧的观众都看过来了。而这种新奇的融合模式,也吸引了一拨年青观众。”《阿搭嫂》剧作者、厦门市台湾艺术研究院院长曾学文说,作为一名传统戏剧人,这是他最乐意看到的。

对付传统戏剧来说,这是不是一条出路呢?曾学文暗示,老版的《阿搭嫂》是上一个期间的产品,“假如我们还逗留在十几年前,这部戏多数走不到本日,上不了第十二届中国艺术节的舞台”。他以为,这个期间,传统戏剧一方面要恪守一些对象,另一方面也要敢于改变。

“岂论是歌仔戏、高甲戏,照旧昆曲、京剧,大陆戏剧界对传统的立场是恪守,而台湾的解说与演出系统较量随性,他们倾向于让传统戏剧开放与改变。”曾学文说,恪守传统让大陆的戏剧无论解嗣魅照旧演出都有一套严酷的尺度,由于考究根基功的踏实,台湾偕行则喜畛刳戏剧情势上做一些斗胆的创新尝试,好比这次的“三下锅”,这在传统剧目标演出里很少见。“正是传统与创新二者融合,才让《阿搭嫂》迎来了新生。”

 




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2019-05-17 来源:网络
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